Hotline: 086 20 60 008 - 086 50 60 008LIÊN HỆ
Người Mông là tộc người gắn liền những cuộc thiên di vĩ đại, từ phương Bắc xa xôi lạnh lẽo xuôi về phương Nam ấm áp, trải qua những biến cố của dân tộc, những thay đổi của dòng lịch sử. Khi vào Việt Nam, họ Giàng người Mông có một tập tục là không ăn quả tim của bất cứ loài vật nào. Chuyện xưa kể lại rằng, khi họ Giàng còn định cư bên vùng đất của Trung Quốc, họ thường tổ…
Bao lần đi qua những vùng núi ở Ninh Thuận, mình chú ý lán của người bản địa với đầy rẫy bầu bí, bắp nếp và thắc mắc tại sao họ không làm nhà hay lán ở ven suối dù tiện cho việc lấy nước. Khí hậu khô, thời tiết nóng mà xuống suối vác nước lên cũng đủ mệt. Sau này, mình tìm hiểu thì biết rằng họ quan niệm “đỉnh núi là nơi ở của thần, dưới suối là nơi ở của…
Những viên đá nhuốm màu của thời gian, im lặng giữa đất trời, không lời không tiếng như những vật vô tri vô giác nhưng đằng sau đó là một câu chuyện, một nét văn hóa riêng mà những người dân bản địa lưu giữ trong tâm trí mình. Khi đi qua những núi đồi trập trùng hay khe sâu núi thẳm, thỉnh thoảng chúng ta sẽ gặp những viên đá không tự nhiên mà có, như có sự sắp đặt. Thường ở dưới…
Càng lên cao nhiệt độ càng giảm, độ ẩm cũng thay đổi. Chưa kể có sự thay đổi về địa hình, sông suối. Chính vì điều này, thực vật cũng thay đổi từ thấp lên cao. Vậy nên, nếu là một người thường xuyên đi dã ngoại, hãy chú ý đến sinh cảnh. Từ đó, có thể phán đoán được độ cao tương đối. Rừng thưa: Ở chân núi (có thể chừng 300m) nhiệt độ cao hơn, nhiều vùng còn có khí hậu khô…
Ven suối là chỗ ở của ma, người Raglai quan niệm thế! Nhưng với mình ngủ bên suối là cảm giác thú vị nhất, bởi có sẵn nguồn nước bên cạnh. Đầu tiên, là không phải lo lắng về việc thiếu nước. Suối của rừng cứ lấy nấu café, cơm canh thoải mái. Nếu thấy nóng thì nhảy xuống tắm, sạch sẽ sảng khoái. Ở suối thì hơi ồn đấy, nhưng đêm về nằm trên võng nghe tiếng nước chảy róc rách thì lại…
